你出生的年，月，日，时辰，
都有对应的两个字，比如今年2008年就是戊子年，可以从万年历查到的。
所以说一个人一出生，这八字也就确定了。
批八字就是把这人的八字拿去让预测师傅帮你进行批阅，看看里面隐藏了什么样的人生信息。
◆引子：◇什么是批八字？是批“富贵贫贱康疾寿夭”这八个字，我觉得这样回答能雅俗共赏些。另外，八字命理不单单是一个人的命运，它也是一个企业的命运，一个国家的命运。。。◇《易经·说卦传》：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。◇帝出乎震：先天之离转乾宫为后天代表“贵”。◇齐乎巽： 先天之兑转巽宫为后天代表“富”。◇相见乎离：先天之乾转艮宫为后天代表“寿”。◇致役乎坤：先天之巽转兑宫为后天代表“疾”。◇说言乎兑：先天之坎转坤宫为后天代表“贱”。◇战乎乾： 先天之艮转震宫为后天代表“贫”。◇劳乎坎： 先天之坤转坎宫为后天代表“夭”。◇成言乎艮：先天之震转离宫为后天代表“康”。 ◇先天怎样生后天？比方说，人站着不动，为先天，只要一动，先天立即变成后天，即八卦演成九宫，即人在中央与六十四卦同步进行变化，即人面对世界百千万亿种事物（此处另文详谈）。◇一切变化都是六十柱干支符号在演绎。 ◆一个八字在眼前，首先，在脑海中形成意境：◇如果日主是甲木，则在脑海幻想森林中一颗大树生长和被削琢的形象。。。如果日主是乙木，则在脑海幻想一束花卉美丽惹人爱的形象。。。如果日主是丙火，则在脑海幻想一轮烈日炎炎当顶的形象。。。如果日主是丁火，则在脑海幻想晴朗夏夜满天星斗闪耀的形象。。。如果日主是戊土，则在脑海幻想大江大河长堤坝宏伟坚固的形象。。。如果日主是己土，则在脑海幻想朝霞灿烂迷人的形象。。。如果日主是庚金，则在脑海幻想一口炼炉锻造矿石钢铁的形象。。。如果日主是辛金，则在脑海幻想珍贵夺目黄金饰品的形象。。。如果日主是壬水，则在脑海幻想大海波涛汹涌的形象。。。如果日主是癸水，则在脑海幻想农田墒情滋润禾苗成长的形象。。。 ◆看五行，分两仪。即从宏观，进入到微观：◇ 如，中华人民共和国八字： 己 癸甲壬 丑酉子申 ◇分二仪，就是将整体事物作一分为二看。即分出阴阳。◇日干甲木为中心点，即金水为一方面，即火土为一方面。◇金水：为生养我的，管制我的，帮助我的，为主动一方，属阴，即为坤卦之象。◇ 火土：为我付出的，我占有的，我支配的，为被动一方，属阳，即为乾卦之象。◇ 这就好比一个企业，一方为供应科，一方为销售科，一边做培训教育，一边做劳动付出。◇ 木生火，火生我——我生金，金生水。这便是五行流通。 ◇八字命局就是一个太极，太极分两仪：一逆一顺，一天一地，一动一静，一刚一柔，一远一进，一舍一得，一虚一实，一清一浊，一善一恶，一左一右，一反一正，一喜一忌。。。一阳一阴。 ◆ 一逆一顺：◇唐代僧人一行禅师著作《天元赋》开篇说：“三才即定，五气混同，分之逆顺”。◇何谓三才？即天地人。现代理论为时间、空间和物质（包括人）。◇ 何谓五气？即木火土金水。◇ 何谓逆顺？即阴顺阳逆。◆ 一天一地：◇ 天即天干，地即地支。◇ 天干是外露的，地支是隐藏的。◆ 一动一静：◇ 天干相对地支为动，地支相对天干为静的。即天干是主动的，地支是等待的。◆ 一刚一柔：◇ 宽泛讲，四柱全阳为刚，四柱全阴为柔。◆ 一远一近：◇ 远即少阴（官杀），即老阳（财产）。◇ 近即老阴（母印），即少阳（子女）。◆ 一舍一得：◇ 舍是付出，得是拥有。命理其实就是舍得之道。官杀和母亲方面是得。子女和财富方面是先舍后得。◇ 我生子女，子女生财，我去克财，能克住就是得，得了之后继续舍，即财生官，官生母，母生我。。。◇ 我生子女，子女将抑制官杀保护我的财，可见，舍是为了得。◇老子说：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。翻译成白话文大意是：“给予并不是失去，反而会带来更多”。此即舍得之道，亦阴阳五行变化之至理。◆ 一虚一实：◇ 阴为实，阳为虚。比如，人患了虚病与实病。◇伤风了，感冒了，受寒了，中暑了、气血亏了，阴阳失调了。。。这些气体层面为虚病，即形而上层面。◇创伤了，骨折了，淤血了，肿瘤了，结核了，溃疡了。。。这些物体层面为实病，即形而下层面。◇命局中，五行的四象“旺相休囚死”状态为虚。◇命局中，五行的十二状态“胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝”为虚。◇ 命局中，天干的“生克制化”为虚。◇ 命局中，地支的“刑害冲合”为实。◇即实为物体，即虚为气体。即气体为阳，即实体为阴。◆ 一清一浊：◇ 这决定格局大小。清则贵显，浊则平庸。◇命局：舍与得两方面，单方面占比重量大，用神作用明显，五行运转亨通，为清。◇命局：五行分布散乱，喜用神被合、被制、被克丧失了好作用，为浊。◇命局：天地两仪，五行阴阳分布各占一方，用神发挥作用明显，为清。反之为浊。◇何谓清？用神一方势力彻底压倒或感化忌神一方势力，即为清。◆ 一善一恶：◇ 敌敌畏有毒是不能吃的，大米饭有益是必须吃的，有些人和事对我是不利的，有些人和事对我是有利的。◇ 心性善良的诸神：正官、食神、正印、正才、比肩。◇ 心性狠恶的诸神：七杀、枭印、伤官、偏财、劫财。◇ 正官为善亦晓善，正印为善不晓善。枭印和七杀极恶，枭印为阴险之恶，七杀为肆无忌惮之恶，它俩在月干和时干就好像命主身边的定时炸弹。◆ 一左一右：◇ 左即时干为阳，右即月干为阴。◆ 一正一反：◇ 心性善良的人不一定忠于我，心性狠恶的人可能是好朋友。。。汉高祖刘邦第四功臣是盗嫂克扣军饷的陈平。◇ 只要支持我，只要对我有利，即为正。◇ 只要反对我，只要对我不利，即为反。◇ 一正一反，好比执政党与反对党。假如我是君主，执政党的首脑为用神，反对党的首脑为忌神。◇ 严格讲没有中间派，原因很简单，任何在野党都想当政。再比如，日本侵华时任何一位出家和尚心里面都爱祖国恨日本。反对党目标是推翻执政党，当政后也支持君主。这就是大运能改变用神，同时改变忌神。◆ 一喜一忌：◇ 命局与大运，发挥作用对日干有利的干支，只要利大于弊，就是喜神。反之为忌神。◇ 此时为喜，转瞬可能为忌。此时为忌，转瞬可能为喜。变化来自大运。◆ 一阴一阳：◇ 阴，即老阴和少阴。即，温馨体贴的关爱和严慈残酷的管教。◇ 阳，即少阳和老阳。即，开心快乐的付出和劳苦奋斗的占有。 ◆八字命局之四象：◇ 四象即“官母子财”。◇ 取类比象：官为少阴，母为老阴，子女为少阳，财富为老阳。◇是阴阳五行轮回运转产生四象？还是阴阳五行在思象中轮回运转？这个不去争议。但人类处在圆形立体空间之内科学界已成共识。那么好了，我在一个大球体的中心位置，周围发生一切事情都冲我来，这便是我与四象发生关系。 ◇四象是我的思想行为。四象变化作用是我的想法和做法。少阴主我胆量和勇气，老阴主我善良和爱心，少阳主我奉献和付出，老阳主我控制和占有。 ◇ 官生母。母生我。我生子。子生财。财生官。◇ 假如我是木，则金是官杀，水是母亲，火是子女，土是财富。◇ 假如我是火，则水是官杀，木是母亲，土是子女，金是财富。◇ 假如我是土，则木是官杀，火是母亲，金是子女，水是财富。◇ 假如我是金，则火是官杀，土是母亲，水是子女，木是财富。◇ 假如我是水，则土是官杀，金是母亲，木是子女，火是财富。 ◇ 官杀和母亲即生我方面，即管教我的，关心我的。管教过了为“杀”，关心过了为“溺”。◇ 子女和财富即泄我方面，即我付出的，我占有的。付出过了为“伤”，占有过了为“灾”。 ◇ 大格为什么清？◇ 少阴、老阴同作喜用神，则少阳、老阳一定为忌。◇ 少阳、老阳同作喜用神，则少阴、老阴一定为忌。◇ 少阴、老阳同作喜用神，则少阳、老阴一定为忌。◇ 少阳、老阴同作喜用神，则少阴、老阳一定为忌。◇ 即阴为喜，阳必忌。即阳为喜，阴必忌。◇ 即隔为喜，邻必忌。即邻为喜，隔必忌。◇ 阴阳永远对立（对立是永恒的，合作是短暂的，我克你你才来合我，我不克你你就不跟我合）。喜用神永远同时存在。喜用神方面的势力一定强旺于忌神方面的势力，才成大格。◇ 大格的人就做能大事。◇ 古书“命理平衡说”是错误的（孔子中庸之道有些适用，有些不适用，如果谁反对这种说法，那么就要发问一句：“今天这个世界上强国与弱国之间权利平等均衡吗？回答一定是“否”）。 ◇ 为什么是大格？◇ 一方严重压倒另一方是大格，或者说，用喜神一方严重欺负忌闲神一方是大格。不必诧异，世界本质就这样，一切为了利益不折手段，遵纪守法讲道德就不容易发财，而霸道的七杀、阴险的枭神、难缠的伤官、蛮横的阳刃等性格更容易令命主有权有势。诸位再想想，当今世界谁最富贵，是不是美国，它的富贵是不是欺负弱国才有的。 ◇ 例一：一仙世伟人八字： 甲 壬 戊 壬 辰 申 子 子 6 16 26 36 46 56 66 76 86 大运：癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 1910 20 30 40 50 60 70 80 90 ◇ 日干为戊土，金水为付出一方，木火为获得一方。◇ 水围在日主身边，金水一方强势，故以水为用神终身不变，故木火为忌神终身不变。◇ 土靠金来确保运行亨通，故庚辛申酉金当喜神。◇ 大运，北方水地为吉，西方金地为吉，东方木地为凶，南方火地为凶。◇ 地支申子辰合成水局，吉，怕拆。◇ 此命局见金水就吉。往往大格不太注重十神，即成大事者不计小节，至于“细节决定成败”与“防微杜渐”早已在他们“运筹帷幄之中”。 ◇ 例二：周恩来先生命理： 戊 甲 丁 丙 戌 寅 卯 午 大运：乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌（此大运命主仙逝） 日干为丁火，土金为付出一方为阳，水木为获得一方为阴。大运火土金应吉。 ◇ 例三：朱德元帅命理： 丙 己 乙 庚 戌 亥 未 辰 大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申（此大运命主仙逝） 日干为乙木，火土为付出一方为阳，金水为获得一方为阴。大运木火土应吉。乙庚合，庚毛公乎？ ◇ 例四：林彪元帅命理： 丁 辛 庚 庚 未 亥 寅 辰 大运：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳（此大运命主仙逝） 日干为庚金，水木为付出一方为阳，火土为获得一方为阴。大运火土金应吉。 ◇ 例五：贺龙元帅命理： 丙 辛 甲 甲 申 卯 戌 戌 大运：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌（此大运命主仙逝） 日干为甲木，火土为付出一方为阳，金水为获得一方为阴。大运木火土应吉。 ◇ 例六：陈毅元帅命理： 辛 丙 丙 壬 丑 申 子 辰 大运：乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑（此大运命主仙逝） 日干为丙火，土金为付出一方为阳，水木为获得一方为阴。大运木火土应吉。 ◇ 例七：沈雁冰先生命理： 丙 甲 己 乙 申 午 未 亥 大运：乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯（此大运命主仙逝） 日干为己土，金水为付出一方为阳，木火为获得一方为阴。大运土金水应吉。 ◇ 例八：陈果夫先生命理： 壬 庚 壬 戊 辰 戌 辰 申 大运：辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰（此大运命主仙逝） 日干为壬水，木火为付出一方为阳，土金为获得一方为阴。大运水木火应吉。 ◇ 例九：阎锡山先生命理： 辛 辛 乙 丁 未 酉 酉 亥 大运：庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅（此大运命主仙逝） 日干为乙木，火土为付出一方为阳，金水为获得一方为阴。大运木火土应吉。 ◇ 例十：瞿秋白烈士命理。戊 乙 丁 己戌 丑 酉 酉 大运：丙寅 丁卯 戊辰 辛巳（此大运命主仙逝） 日干为丁火，土金为付出一方为阳，水木为获得一方为阴。用神乙木到辛巳运严重被制。 ◇ 小总：以上十例命主仙逝，均应在用神遭遇五行之忌日期。◇ 据我考证，《渊海子平》成书之时，太极阴阳学说尚未完善，故而，鬼谷子、李虚中、徐子平等人未能将太极原理运用在八字上。另外，我坚持认为，先有《易经》，后有太极八卦图。阴阳鱼太极图是宋人画出来的，至少汉代没有。
算命在通常情况下就是指的测生辰八字，也就是你说的批八字。它属于中国土生土长的预测学，大概也和周易有渊源吧，不象手相和相面，是从印度传过来的
生辰八字
［成语解释］用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字，迷信算命者凭之可推算一个人的命运
［典故出处］老舍《正红旗下》：“她可是一本活书，记得所有的亲友的～儿。”
［典故出处］明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“徐先生向灯下，问了姓氏，并生辰八字，批将下来。”
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语；用于迷信活动等
［成语结构］联合式
［产生年代］近代
扩展资料：
生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代星相家据此推算人的命运的好坏。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。
从古至今，为孩子取名一直都是家长们比较头疼的事情，都想为孩子取一个好听吉祥的名字，希望孩子能够一生平安无忧，而通过生辰八字取名也是最为常见的方法，现在就让小编为大家整理些关于生辰八字的取名方法以及原理，帮助您能够更好的挑选出心仪合适的名字哦。
01
生辰八字起名的方法 不同的名字，需要搭配不同的八字才能真正发挥出最佳效应。也就是：一个好名字并非适合每一个人的，因为每一个人的出生年月日时都不一样，出生地点也不一样，命理五行完全不同，因此就应当从实际出发，开创出属于自己命理的最佳姓名。所以，宝宝起名至关重要，作为每一个家长，都应当引起重视，绝不可因为取名字的失误，从而毁了你小孩的未来。
我们在给宝宝起名的时候要特别注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”)，起名之根本也在于：以阴阳五行学说为原理，将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此，生辰八字取名字必须以“生辰八字”为本，通过对生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。生辰八字取名字重点是要配合八字，姓名不仅代表一个人的符号，而且关系到人一生的前程，故而人人都希望自己有一个好的姓名。
02
取名的具体方法如下:
1.根据出生日期计算生辰八字：
根据宝宝出生的年、月、日、时，通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字起名。例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生，也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为：庚寅 己卯 甲戌 甲子。
2.根据生辰八字推算五行：
生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。根据这个规律，可以推算出宝宝的五行为：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。
3.根据生辰八字分析五行喜忌:
一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。通过分析这个宝宝的八字五行：金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明显看出：五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”，起名最好用五行属性为“火”的字。
4.根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名：
接下来就是根据数理平衡的关系，寻找笔画数合适的，属性符合五行喜忌的起名用字。例如：宝宝八字五行喜“火”，那么起名适用的字应该是属性为火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。这里需要特别提醒你的是，光按照偏旁来划分五行也可能并不完全准确，比如，很多没有火旁的字就不属火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。
生辰八字起名的原理 根据宝宝生辰八字起名字，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。
例如五行缺水，名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺，而缺木，就需要尽量用木属性的字来起名字。不过，也要注意不能补得太过。一般来说，生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性，如果某一个属性出现了两个，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的则为缺。“生辰八字起名”是沿用“子平八字”的观念，根据宝宝出生的年月日时，给宝宝一个正确的喜用神神，从而确定如何给宝宝起名字：
03
生辰八字以及五行的含义
1．八字是人出生时的年、月、日、时。隐含着一个人一生的运势、与外在环境的关系。
2．“用神是命局的药”。可以将八字比拟成身体，由各种组织、器官所构成，当组织、器官运作不良时，身体就会产生不同症状，因此必须要查明发生的原因，然后采取相对应的“用神”治疗，对八字产生正向的影响，才可以减轻、消除症状。
3．“八字派姓名学”更进一步认为“用神”也是取名的关键。因为姓名之所以对人具有影响力，正是因为姓名中所包含的“用神”能直接对命主的八字产生影响，这也是“姓名会影响人”的理论能成立的重要关键。当然，一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。如果过于拘泥于数理的平衡，而名字的读音和意义不好，也难以达到最佳效果。
五行相生含义：
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
五行相克含义：
众胜寡，故水胜火。 精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。 专胜散，故木胜土。
实胜虚，故土胜水。
以上是对生辰八字起名的方法和原理的详细介绍，您还可以了解更多与八字起名相关的知识。
日柱是癸水，不旺，需水助或金来生，所以，取名应该带水或者金最好。 如鑫，淼，